Termins svētība nāk no latīņu valodas vārda, kas norāda uz svētīšanas darbību un sekām. Šis darbības vārds no savas puses ir veids, kā nosaukt slavēšanas, pacilātības vai pacilātības darbību, kaut ko iesvētīt dievišķai pielūgšanai vai izsaukt dievišķo svētību kaut vai kāda vārdā.
Tāpēc svētība ir labdabīgas vēlmes izpausme, kas ir vērsta uz cilvēku, vairākiem vai kādu objektu un kas ar pašas izteiksmes palīdzību kļūst konkrēta. Tas nozīmē, ka tajā pašā laikā, kad tiek pasludināta svētība, svētības darbība tiek īstenota.
Daži piemēri, kur parādās šī koncepcija: “Es prasīšu tēvam Migelam svētību jaunajai mājai” , “Meitiņ, tev ir mana svētība precēties ar Darīo” , “Bīskaps bija atbildīgs par svētības došanu lidmašīnai, kura izlidos ar palīdzību Virziens uz Āfriku ” .
Svētību var izteikt vairākos veidos, skaidri nenorādot uz svētīšanas aktu. Frāze “Lai Dievs jūs turētu” ir arī svētība.
Ir arī teikts, ka svētība ir tā, kas, domājams, tiek iegūta ar dievišķas starpniecības palīdzību (kad priesteris aicina Dievu svētīt) vai ar kādas personas gribu. Pēdējā izpratnē tādus izteicienus kā “lai tas labi iziet” vai “spēks to pārvarēt” var saprast kā svētības.
Apstiprinājumu vai vienošanās, ka viena persona dod uz otru arī var uzskatīt par svētību: "boss deva man savu svētību, lai pārvietotu projektu uz priekšu" , "Ar svētību viņa ģimenes, maz Timmy nolēma doties pēc saviem sapņiem un devās uz tālām zemēm ” .
Lūgšanas lūgt svētību Mapučas ļaudīs
Jo Mapuche kultūrā pastāv virkne lūgšanām, kas tiek veikti, lai lūgt svētību dabas cilvēkiem.
Šīs lūgšanas tiek sauktas par rogativitātēm, un tiek uzskatīts, ka tās ir ļoti efektīvas. Katru reizi, kad pilsēta pulcējas uz lūgšanu dienām, kuru mērķis ir lūgt lietus to kultūrām, klimata izmaiņas un lietas, šķiet, rit uz ceļa.
Šajos svētkos piedalās visa pilsēta, kuru vadīs loncos (vecāka gadagājuma cilvēki, priekšnieki un skolotāji). Konkrētā vietā tiek izveidots neliels caurums, un tas tiek dejots pēc kultrīnas (ādas bungas, kurai ir pilsētas apzīmējums) un pifilka (neliela vienas piezīmes flauta) ritma. Turklāt nedaudz no kultivētās yerba mate un muday (dzēriens, kas gatavots no raudzētiem kviešiem) tiek piedāvāti zemei (labdaris) kā piedāvājums viņas svētībām.
Cilvēki saskaras ar austrumiem, kamēr loncos ceļos un izliek rokas pret sauli un lūdzas viņu valodā Mapudungun. Ir vērts pieminēt, ka šiem teikumiem izmantotais teksts nav iepriekš noteikts; lonco, kurš to vada, izsaka to, kas, viņaprāt, būtu jāsaka un kā viņam tas būtu jādara; tādējādi izveidojot dialogu ar dabu. Bet lielākā daļa lūgšanu notiek ap svētības lūgšanu lietus laikā un visu cilvēku un dzīvnieku labsajūtu. Beigās tiek veikts piedāvājums. Katrai personai, kas iepriekš saņēmusi sauju yerba mate, tā jāievieto mazajā caurumā, kamēr loncos turpina lūgt.
Zeme svētī Mapučes iedzīvotājus ar lietiem un labu ražu, tādējādi izveidojot līdzsvarotu un neatsaucamu saikni.