Stoicisms ir spēja vai gribasspēks un indivīds, lai kontrolētu savas jūtas vai emocijas. Tāpēc kāds stoisks stingri stājas pretī likstām. Piemēram: "Sieviete parādīja stoicismu, saskaroties ar traģēdiju" , "Jums ir jābūt stoiskam biznesā, ja vēlaties progresēt" , "Kad mani pameta no komandas, es to pieņēmu stoiski . "
Stoicisma jēdziens tiek izmantots arī, atsaucoties uz filozofisko skolu, ko dažus trīssimt gadus pirms Kristus dibināja grieķu Zeno Citius. Stoiku doktrīna veicināja kaislību kontroli, kas rada traucējumus, aicinot to uz saprātu un personisko tikumu.
Pēc stoicisma, laimes atslēga ir atrodama ataraksijā: līdzsvars, kas tiek sasniegts, ja nav traucējumu. Lai sasniegtu ataraksiju, indivīdam jāatstāj novārtā materiālās neatbilstības un jāatturas no spriedumu izdarīšanas.
Stoicisms apšaubīja jutīgu zināšanu esamību, jo uztvere ir atkarīga no subjekta: tāpēc, saskaroties ar dažādajām situācijām, kuras iziet viena un tā pati persona, vai ar faktoriem, kas ietekmē priekšmetu, nav iespējams, ka tūlīt būtu kādas lietas reproducēšana.
Tāpēc stoiki izlikās, ka dzīvo saskaņā ar saprātu un bez kaislībām. Tā stoicisms saprot aizraušanās kā novirze no racionālā raksturu cilvēka, tā aicināja dominēt reakcijas izmantojot paškontroli. Tāpēc viņš dzīvoja atbilstoši dabas likumiem.
Viens no pašreizējiem stoicisma skaitļiem ir filozofijas profesors Massimo Pigliucci, dzimis Itālijā 1964. gadā, kurš strādā Ziemeļamerikas universitāšu sistēmā ar nosaukumu New York City University . Grāmatā ar nosaukumu How to be stoic , kuru izdevusi izdevniecība Ariel, viņš sniedz mums virkni padomu, kā izmantot šo domu strāvu, kas dzimusi trīs gadsimtus pirms Kristus, lai dzīvotu labāk.
Pēc Pigliucci domām, nav viena veida vai doktrīnu grupas, kas jāievēro, lai respektētu stoicisma pamatus, un tas to skaidri atšķir no noteiktām reliģijām. Stoiki pārvietojas pa dzīvi, apvienojot virkni prakses un paņēmienu, ko viņi atrod savā personīgajā pieredzē, un tādējādi viņi veido savu ceļu individuāli.
Lai dzīvotu stoicismu 21. gadsimtā, autore piedāvā noteiktus "garīgos vingrinājumus", kurus varam izmantot savā ikdienas dzīvē, piemēram:
* Paredzēšana: ir labi pārdomāt mūsu plānu iespējamās sekas, lai izvairītos no pārsteiguma. Tādā veidā mums būs lielāka kontrole pār sarežģītām situācijām;
* Paškontrole: mēs nedrīkstam būt līdzdalībnieki no tiem, kas cenšas mūs sāpināt, jo viņu provokācijas var darboties tikai tad, ja mēs to atļaujam. Ar impulsi var novest pie mūsu iznīcināšanu, un mums ir kontrolēt viņus mēģina to domāt aukstumu tieši pirms svarīgu lēmumu;
* solidaritāte: stoicisms meklē harmonisku dzīvi ar mūsu vidi un tāpēc ierosina līdzjūtību pret citu sāpēm, it kā tas būtu viens pats;
* novērojums: cilvēki mēdz izteikt savu viedokli daudz biežāk nekā novērot klusumā, un tas viņiem liedz kļūt bagātam. Pirms dalīšanās ar to ir ļoti svarīgi atrast saturu, pateikt tikai lietas, kas var kalpot kādam mērķim, tā vietā, lai tērētu siekalu un enerģiju, kas apklusina klusumu, kas ir viens no mūsu vērtīgākajiem resursiem.