Kungs, esi ir nosaukums, kas saņem domēnu vai varu par kungu. Šis jēdziens attiecas arī uz teritoriju, kas pieder šai personai, un uz statusu vai cieņu, kuru viņš bauda.
Muižas var saprast kā viduslaiku institūcija, kas koplieto pazīmes ar fiefdom. Tas bija izplatīts Spānijā, kur tas parādījās ziemeļu reģionā un vēlāk izplatījās pārējā karaļvalstī.
Monarhi bija tie, kas nolēma ziedot vasaļus un zemes garīdzniekiem vai muižniekiem, kas bija snieguši svarīgus pakalpojumus kronim. Tādā veidā radās katrs kungs, kura atalgojums bija iedzimts.
Kad muižnieki sāka zaudēt politisko varu, muiža kļuva par viņu ekonomisko atbalstu līdz 19. gadsimtam, kad tajā laikā institūcija tika atcelta ar 1812. gadā sankcionēto konstitūciju. Zemnieki, kas kalpo savam kungam, daudzos gadījumos kļuva par maziem zemes īpašniekiem. Citi kļuva par dienas strādniekiem.
Zemnieka stāvoklis valdīšanas režīmā tomēr var atšķirties atkarībā no iestādes darbības jomas, kas bija atkarīga no reģiona un laika. Dažos gadījumos zemes strādnieks bija vasaļnieks, kurš sniedza kalpu kungam, bet citos - kalps vai vergs, kuram nebija individuālas brīvības.
Piemērs tam ir Señorio de Moguer, kas tika piešķirts Alonso Jofre Tenorio in 1333. Šī muiža aptvēra Mogeras pilsētas teritorijas, kas bija Seviljas karaliste. Carlos María Fitz-James Stuart y Palafox-Portacarrero bija 27. un pēdējais Mogera kungs.
Pēc vēsturnieku domām, mēs varam atšķirt divus kungu paveidus: teritoriālo, ko dēvē arī par senču mājām , kas faktiski atgādina nīdīgumu, kā minēts iepriekšējos punktos; jurisdikcijas vienu, kurā kungs galvenokārt bauda varu, lai savāktu seigniory tiesības tiesas un politiska rakstura.
Ņemot par atsauci 1942. gadā Bilbao dzimušā spāņu vēsturnieka Fernando Garsija de Kortāzara pētījumu, mēs varam saprast, ka teritoriālā valdīšana nosaka varu, ko kungs baudīja pār zemēm un cilvēkiem, kuri atradās viņa izcilā sfērā, un ka jurisdikcija attiecas uz juridisko jomu, kas skāra cilvēkus, kuri bija atkarīgi no citiem kungiem.
Teritoriālā kunga attiecības ar zemi bija ciešākas nekā jurisdikcijas, un pārpalikuma iegūšana parasti tika veikta, izmantojot darba pabalstus vai maksājumus naudā vai natūrā. Lai arī atšķirība var šķist neliela, jurisdikcijas kungs ar zemi nebija saistīts vienādi, jo kalpam bija noderīgā sfēra.
Varētu teikt, ka īsi sakot, kundzībai bija pamatmērķis: iekasēt nomu no zemes. Liekas, ka tā sasniegšanai nav robežu, jo vēsture runā par bezgalīgu skaitu senigrācijas tiesību, ar kuru palīdzību kungs attaisnoja visu zemnieku apzīmējumu aplikšanu ar nodokļiem, neatstājot vērā naudas sodus un sodus.